Se dice que Martín Cortés, hijo de Hernán y Malintzin, fue el primer mestizo. Así nos lo mostró José Clemente Orozco en el gran mural titulado «Cortés y la Malinche» que puede encontrarse en el Colegio de San Ildefonso en la Ciudad de México. Ella morena y él blanco, demasiado blanco para un extremeño. Pero así nos hemos imaginado las diferencias entre el español y el indígena. ¿Quién es aquél ser que se encuentra a los pies de Cortés y Marina? ¿Será el mestizo sometido? ¿Es pisoteado por los conquistadores? No se sabe. Los historiadores del arte tienen varias interpretaciones. No me detengo en ello, sino en la historia de amor o de conveniencia entre estos dos seres que son considerados por algunos como los padres del México mestizo. Se dice que el extremeño solo utilizó a Malintzin para lograr sus objetivos de conquista y para saciar sus necesidades de hombre. Es difícil contradecir estas dos afirmaciones. Malintzin, por su parte, encontró en Cortés el eslabón que la llevó de esclava a la primera mujer indígena en conseguir una encomienda. Lo cierto es que Hernán nombró al hijo que tuvo con Marina de la misma manera que se llamaba su padre: Martín. Martín Cortés -abuelo del considerado primer mestizo- apoyó a su hijo en todo momento, incluso cuando decidió dejar la Universidad de Salamanca (si es que alguna vez ingresó ahí) para aventurarse en el desconocido Nuevo Mundo. Es decir, el metelinense, honró al mestizo dándole el nombre de su abuelo. Así de importante fue Martín Cortés. Hernán tuvo más hijos, legítimos e ilegítimos, blancos y mestizos, pero se dice que este Martín (porque tuvo un hijo con su segunda esposa a quien también nombró de esta manera) fue su hijo predilecto. No se puede saber si hubo una historia de amor entre Cortés y La Malinche. Lo cierto es que sí la hubo entre el considerado primer mestizo y sus padres. Esta representación, sin embargo, hace que nos olvidemos del verdadero primer mestizo. Será porque el otro, el original, no vistió como español sino como indígena.